Uygulamadan, kaynaktan ve zanaattan yazılar — her ay yenileri eklenir
Hahnemann'ın kınakına kabuğuyla başlayan iki yüzyıllık çerçevesi: benzerler yasası, "yapay hastalık" düşüncesi ve bunun günlük pratiğe dönüşümü — önce tarafsız bir anlatım, ardından Novocura'daki hâli.
Okuyun →Homeopatinin kriteri hastalığın adı değil, kişinin yaşam gücü — danışanların en sık başvurduğu alanlar ve bütüncül desteğin kapsamı. Ve 18 yıllık deneyimin dürüst sınırı: her patolojiyle çalışmıyorum; ciddi tablolarda homeopati tıbbi bakıma eşlik eder, yerine geçmez.
Okuyun →Yanlış zamanda verilen bir "temel katman" remedisi, yaşam gücüne taşıyabileceğinden büyük bir görev yükler — iyileşme krizi çoğu zaman buradan doğar. Organon'un pusulasında krizi engellemenin yolu, yapısal remediyi değil o anın similimum'unu aramaktan geçer.
Okuyun →Hayat boyu değişmeyen tek bir "yapısal remedi" fikri Hahnemann'dan değil, 19. yüzyıl Amerika'sından Dr. Kent'ten çıktı — üstelik klinik notları, söylediğiyle yaptığının tutmadığını gösteriyor. Organon'un pusulası ise net: tek remedi değil, o anın similimum'u; gözlemle, katman katman.
Okuyun →Remedi haritalarının Organon'daki karşılığı: Aforizma 171–173, iyi takipli remedilerin birbiriyle kullanımı, devam remedileri ve haritanın klinikte nasıl çizildiği. Kısa cevap şu — remedi, resmi ortaya çıkınca verilir; yaşam gücü ne gösterirse o.
Okuyun →Literatür Sepia'yı "kadın", Lycopodium'u "erkek" yazdı — ve bu ayrım klinikte bir bedele dönüştü: kadın, ihtiyacı olan remediyi sırf "erkek remedisi" denildiği için alamıyor. Erkeğe atfedilen üç remedinin kadınlardaki gerçek resmi: Lycopodium, Nux-Vomica ve Sulphur kadını.
Okuyun →Bu sayfa her ay büyür — yeni makaleler önce burada listelenir.
“Hikâyenizi dinlemek için
buradayım.”